พระปิดตามหาอุดหลวงพ่อครื้นวัดสังโฆ.สุพรรณบุรีเนื้อดิน

พระปิดตามหาอุดหลวงพ่อครื้นวัดสังโฆ.สุพรรณบุรีเนื้อดินล้อพิมพ์ปิดตาวัดห้วยจรเข้.หลังจารสด(ฆ)
ยุคต้นๆหายากยังไม่เคยเห็นองค์ที่2

ประวัติหลวงพ่อครื้น (พระครูโฆสิตธรรมสาร)
วัดสังโฆสิตาราม จ.สุพรรณบุรี
ท่านเกิดเมื่อวันที่ ๑๗ มกราคม พ.ศ.๒๔๔๒ อุปสมบทในราว พ.ศ.๒๔๖๔ ณ พัทธสีมา วัดบางใหญ่ อำเภอบางปลาม้า จังหวัดสุพรรณบุรี
หลังจากอุปสมบทแล้ว ได้เดินทางมาจำพรรษาอยู่ที่วัดสังโฆษิตาราม ได้มี โอกาสศึกษาวิชากับพระอาจารย์ชื่อดัง ที่มีความรู้ความสามารถหลายท่าน เช่น(หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา)-(หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน)อีกทั้งได้สำเร็จวิชาวิปัสสนากรรมฐานกับ(หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ)ภาษีเจริญ ธนบุรี อีกด้วย
*หลวงพ่อครื้น ท่านมีความสามารถในญาณหยั่งรู้ ทำนายทายทักเหตุการณ์ต่างๆล่วงหน้าได้อย่างแม่นยำอย่างน่าอัศจรรย์ยิ่งนัก ชื่อเสียงของท่านเป็นที่เลื่องลือไปทั่ว ชาวบ้านไม่ว่าใกล้ไกลต่างรู้ถึงความศักดิ์สิทธิ์ ท่านจึงเป็นที่เลื่องลือไปทั่ว ท่านจึงเป็นสิ่งเลื่อมใสศรัทธาต่อชาวสุพรรณบุรีมาจวบจนทุกวันนี้
**หลวงพ่อครื้น ท่านปั่นธาตุได้เก่ง และรวดเร็วมาก ซึ่งการปั่นธาตุเรียกสูตรนี้เป็นพื้นฐานของการทำวัตถุุมงคล ว่ากันว่าเวลาที่ท่านเสกพระหรือเครื่องรางของขลังจำเป็นต้องเอามุ้งมาครอบเอาไว้ไม่เช่นนั้นพระจะกระเด็นออกนอกบาตรหมดหลวงพ่อครื้นท่านดังมากเรื่องสร้างตุ๊กแก ท่านทำหลายขนาดถ้าเป็นตัวใหญ่ ตุ๊กแกของหลวงพ่อเขานิยมเอาตุ๊กแกไว้ที่บ้าน นิยมบูชากันมีเรื่องเล่าว่า เฝ้าบ้านดีนักแลเวลามีโจรขโมยขึ้นบ้านมายามวิกาลเจ้าของบ้านจะได้ยินเสียงตุ๊กแกร้องทักจน ตื่นขึ้นมา ส่วนถ้าเป็นตัวเล็กจะนิยมพกติดตัวเป็นเมตตา มหานิยม และเรื่องโชคลาภ หลวงพ่อครื้นท่านเป็นอาจารย์ของ หลวงพ่อหล่ำวัดสามัคคีธรรม และอาจารย์สงวน วัดไผ่พันมือ สุพรรณบุรี ที่โด่งดังมากด้านเสกผงมหาเสน่ห์พระสาม
*หลวงพ่อครื้น อมโร (พระครูโฆสิตธรรมสาร) บิดาเป็นกำนันชื่อ ฟุก มารดาชื่อ ผูก อยู่ที่อำเภอบางปลาม้า จังหวัดสุพรรณบุรี ถือกำเนิดเมื่อปีพ.ศ.๒๔๔๒ ประวัติในวัยเด็กก็เหมือนเด็กโดยทั่วๆ ไป เข้ารับการอุปสมบทปี ๒๔๖๔ และจำพรรษาอยู่ได้หนึ่งพรรษา ตลอดเวลาที่ท่านบวชอยู่ ท่านได้ศึกษาวิชาต่างๆ มากมาย แต่แล้วบิดาและมารดาได้ขอร้องให้สึกเพื่อมาช่วยประกอบอาชีพ หลวงพ่อท่านก็สึกอยู่
ช่วยทางบ้านประกอบสัมมาอาชีพอยู่ได้ ๓ ปี แต่ด้วยความสนใจ และฝักใฝ่อยู่กับการเป็นพระมากกว่า จึงได้เข้ารับการอุปสมบทอีกครั้งเมื่อวันที่ ๑๐ กรกฎาคม ๒๔๖๘ ณ พัทธสีมา วัดบางใหญ่ โดยมี(พระอธิการสั้น เจ้าคณะตำบลบางใหญ่)เป็นพระอุปัชฌาย์(พระอธิการฉัตร วัดสุขเกษม)เป็นพระ
กรรมวาจาจารย์ และได้จำพรรษาอยู่ที่วัดสังโฆสิตาราม ด้วยความสนใจในด้านวิชาคาถาอาคมอยู่แล้ว ภายหลังจากบวชท่านได้ไปขอฝึกวิชากรรมฐานกับ(หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน)ในสมัยนั้น(หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ)ก็เป็นศิษย์ของหลวงพ่อโหน่งเช่นกัน นอกจากนั้นหลวงพ่อครื้นยังได้ไปศึกษาวิชาในการทำนายทายทัก กับหลวงพ่อ(ฉัตร) ซึ่งเป็นพระอุปัชฌาย์ของท่านเอง ท่านศึกษาได้อย่างยอดเยี่ยมจนสามารถทำนายทายทักได้อย่างแม่นยำ
ในราว พ.ศ. ๒๔๗๕ หลวงพ่อครื้นก็ได้รักษาการตำแหน่ง เจ้าอาวาสวัดสังโฆสิตาราม ท่านได้สร้างกุฏิ ศาลา โบสถ์ และโรงเรียนประชาบาล จนเจริญขึ้นตามลำดับอย่างรวดเร็ว เพราะท่านเป็นคนขยัน
ทำงานเป็นหลัก ซึ่งก็เป็นที่ศรัทธาของชาวบ้านละแวกนั้น และต่างอำเภอก็ได้รับคำกล่าวขานกัน ต่อมาได้รับการแต่งตั้งเป็น(พระครูโฆสิตธรรมสาร) ตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดสังโฆสิตาราม.
*หลวงพ่อครื้นเป็นพระภิกษุที่มากด้วยเมตตาธรรมและมีอิทธิฤทธิ์เข้มขลัง ถึงขนาดหลวงพ่อสดวัดปากน้ำยังเอ่ยชมเชยว่า “หลวงพ่อครื้นเปรียบเสมือนพระโมคคัลลาน์กลับชาติมาเกิด” กล่าวกันว่าเวลาท่านปลุกเสกวัตถุมงคลนั้นจะต้องทำพิธีในมุ้ง เนื่องด้วยของที่ท่านปลุกเสกจะบินว่อนไปทั่ว ถ้าไม่ใช้มุ้งครอบไว้ก็จะบินหนีหายไปหมด ซึ่งแสดงให้เห็นถึงพุทธานุภาพและพุทธคุณที่จะเกิดแก่วัตถุมงคลของหลวงพ่อครื้นว่าศักสิทย้มีปฎิหาริย์เพียงใด
หลวงพ่อครื้น เป็นที่เคารพศรัทธาเลื่อมใสของชาวสุพรรณบุรี และจังหวัดใกล้เคียง มีลูกศิษย์ลูกหามากมาย ท่านสร้างวัตถุมงคลทั้งพระเครื่องขนาดเล็ก ใหญ่-สร้างล้อพิมพ์พระกรุและพระเกจิอาจารย์ดังๆทั่วไป และเครื่องรางของขลัง ซึ่งส่วนใหญ่จะเป็นเนื้อดินเผา วัตถุมงคลของท่านล้วนมีพุทธคุณเป็นที่ปรากฏประจักษ์จนชื่อเสียงขจรไกล มีผู้คนทั้งใกล้ไกลไปกราบนมัสการ และขอวัตถุมงคลจากท่านเพื่อนำมาบูชาให้เกิดสิริมงคล และป้องกันภยันตราย ทุกๆ วันจะมีคนมาหาท่านตลอด ทั้งใกล้และไกลมาให้ท่านทำนายโชคชะตาราศี ซึ่งท่านสามารถทำนายเหตุการณ์ล่วงหน้าได้ถึง ๒๐-๓๐ ปี ซึ่งถือเป็นเรื่องอัศจรรย์ยิ่งนัก จึงเป็นที่เคารพและศรัทธาของชาวบ้านเป็นอย่างมาก.
วัตถุมงคลที่หลวงพ่อครื้นสร้างไว้มีมากมายหลายชนิดเช่นพิมพ์พระพุทธปางต่างๆ-ล้อพิมพ์พระกรุ-พิมพ์พระเกจิคณาจารย์วัดต่างๆที่ดังๆในสมัยนั้น
พิมพ์นางกวัก-พิมพ์พระสังกระจาย.เป็นต้น
ท่านเริ่มสร้างประมาณพ.ศ. ๒๔๘๐ เป็นต้นมา โดยสร้างต่อเนื่องกันทุกๆ ปี วัตถุมงคลของท่านมีคนบูชาไปแล้วมีประสบการณ์มากมาย ในสมัยนั้นมีทหารไทยไปรบที่เวียดนามต่างได้มาของดีไปจากท่าน ซึ่งก็รอดตายกลับมากราบท่านได้อย่างปาฏิหาริย์ทุกๆ คน วัตถุมงคลของท่านยังเด่นทางเมตตามหานิยม เฉพาะเครื่องรางไม่ว่าจะเป็นตุ๊กแก จระเข้ โดยมีทั้งเนื้อดินและเนื้อผง เป็นที่ยอมรับกันมาก ส่วนใหญ่แล้วพระเครื่องของท่านด้านหลังจะ
ตอกตัว(ฆ)ไว้เสมอแต่ที่ไม่ตอก(ฆ)ก็มี ที่จารสด(ฆ)แบบเปียกก็มีแต่พบเห็นน้อยหายากซึ่งก็ได้รับความนิยมไม่แตกต่างกัน
หลวงพ่อครื้นมรณภาพลง วันที่ ๑๕ พฤศจิกายน ๒๕๐๔ เวลา ๒๓.๐๕น. ศพของท่านไม่เน่าเปื่อยยังเป็นปกติเหมือนคนทั่วๆ ไป ซึ่งก็ไม่แปลเพราะ
(หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน)ผู้ซึ่งเป็นอาจารย์ของท่านก็ศพไม่เน่าเปื่อยเช่นกัน และเป็นที่น่าสังเกตุพระสายสุพรรณบุรีสายหลวงพ่อโหน่งส่วนใหญ่ศพจะไม่เน่าซึ่งทางวัดยังได้เก็บรักษาศพของท่านไว้จนถึงปัจจุบัน ณ.วัดสังโฆสิตาราม.